جریان فرهنگی-هنری نسبت به ارزشهای دینی بیتفاوت نباشد/ مسئله حجاب نیازمند کار عمقی است
تاریخ انتشار: ۱۸ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۷۷۱۳۷
به گزارش خبرگزاری فارس از ماهدشت، حجتالاسلام والمسلمین علی رادمرد، امام جمعه ماهدشت، در خطبههای نماز جمعه ماهدشت، با اشاره به آیات قرآن و احادیث، گفت: میدانیم در آیات قرآن از میان ماههاى سال، تنها نام ماه رمضان آمده است. با وجود آنکه ماه رمضان جزو ماههاى حرام نیست امّا در قرآن از آن همراه با احترام خاصى یاد شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی با بیان اینکه قرآن کریم مىفرماید: «حم وَ الْکِتابِ المُبینِ اِنّا اَنْزَلْناهُ فى لَیلَة مُبارَکَة اِنّا کُنّا مُنْذِرینَ فیها یُفْرَقُ کُلُّ اَمْر حَکیم»(دخان: ۱- ۴)-حم، تصریح کرد: معنی این آیه بیان میکند؛ قسم به قرآن حکمت و بیان. ما آن قرآن را در شب مبارکى نازل کردیم تا خلق را از عذاب قیامت آگاه کنیم و بترسانیم. در آن شب امور داراى حکمت تقدیر مىشوند، و امور ما در شب های قدر مقدر میشود.
امام جمعه ماهدشت با اشاره به اینکه در هفته پیش رو شبهای قدر را داریم، اضافه کرد: باید فرصت را غنیمت شمرد و ساعات و لحظات شبهای قدر را از دست نداد و در مسیر عبودیت و بندگی خدا حرکت کرد، بزرگترین و والاترین مقام و افتخار انسان، عبودیت است. اگر غیر از این بود، خدای متعال پیامبر اکرم(ص) که انسان اعظم است را دائماً با وصف عبودیت نمیستود. چون عبد بود، او را مخاطب وحی خود قرارش داد(فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ(نجم: 10)؛ به او قرآن عنایت فرمود(أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْکِتابَ(کهف: 1)) و او را به معراج برد(أَسْرى بِعَبْدِهِ(اسراء: 1)).
به گفته این استاد حوزه و دانشگاه سرّ اینکه به تصریح قرآن کریم، وجود مبارک امیرالمؤمنین(ع) نفس نفیس رسول الله(ص) است(آلعمران: 61)، ریشه در همین عبودیت حضرت امیر(ع) بود تا آنجا که در نهج البلاغه فرمود: «من زمانیکه وحی نازل میشد صدای ناله شیطان را می شنیدم از پیامبر پرسیدم این ناله شیطان برای چیه؟ فرمود، شیطان مایوس شده از اینکه او را پیروی کنند در ادامه خطاب به ایشان فرمودند: إِنَّکَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلاَّ أَنَّکَ لَسْتَ بِنَبِیٍّ وَ لَکِنَّکَ وَزِیرٌ وَ إِنَّکَ لَعَلَى خَیْرٍ».
وی با اشاره به بیانات امیرمؤمنان(ع) در عرصه عبودیت(عبادت، دعا و یاد خدا) در قله بود: «کانَ أمیرُالمُؤمِنینَ رَجُلاً دَعَّاءً»(الکافی، ج2، ص468) و امام سجاد(ع) که خود زینت عبادتکنندگان است(وَ کَانَ الْغَایَةُ فِی الْعِبَادَة(بحار الأنوار، ج41، ص149) قَدْ بَلَغَ مِنَ الْعِبَادَةِ مَا لَمْ یَبْلُغْهُ أَحَدٌ، احدی نمیتواند در عبادت به امیر المومنین ع برسد، اضافه کرد: اولین شخص اسلام در دوران بعد پیغمبر اسلام «ص» با این نوع عبادت و آنگاه منافقین و جاهلین و دشمنان اسلام آنگونه تبلیغات کردند که با رسیدن خبر شهادت امیرالمومنین در مسجد، سوال شده بود برای برخی که مگر علی نماز میخوانده ؟! ببینید در همان دوران هم تبلیغات و رسانه متناسب با شرایط آن روز بوده و تا الان که خط رسانه و تبلیغات دشمن علیه اسلام و احکام اسلام است و تلاش میکنند.
علی مراد اظهار کرد: باید مراقبت کرد، هنر به عنوان یک رسانه میتواند نقش آفرینی کند، اولا ببینیم نگاه امام و رهبری به موضوع هنر چیست؟ بی شک هنرمند در هر قالبی که کار کند، روحیات، اندیشهها و باورهای خود را در اثرهنری خویش میریزد و همان ها را به مخاطبان القا میکند. از دیدگاه حضرت امام رحمه الله، هنری ستوده، ارجمند و قابل دفاع است که از عنصر تعهد، جوهر، پیام و بُعد سازندگی و تربیت برخوردار باشد؛ هنری که ارزشهای مقدس را ترسیم کند و به انسانها امید و اعتماد بدهد و از فساد، هرزگی، بدآموزی و تحریک غرایز حیوانی و شهوانی دور و منزّه باشد.
حضور نماز گران در مصلی ماهدشت
امام جمعه ماهدشت در ادامه به بیانات امام خمینی رحمه الله در وصف هنر اشاره کرد و یادآور شد: امام خمینی هنر را چنین تعریف میکند: «هنر در مدرسه عشق، نشان دهنده نقاط کور و مبهم معضلات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و نظامی است». ایشان در حقیقت هنر را ابزاری برای برطرف ساختن مشکلات جامعه می داند. حضرت امام رحمه الله هنری را ارزشمند و در خور ستایش می داند که روشنگر راه هدایت در جامعه باشد و آدمی را از تاریکی نادانی نجات بخشد. حضرت آقا هم همین مسیر را تقویت میکنند و توجه به زیباییهای حقیقی و نشر آنها و توجه به معارف الهی و ایجاد امید و تبیین صحیح موضوعات، زبان هنر گویاترین زبان است، اگر فهم درست از هنر و رسانه نداشته باشیم، دچار مشکل و چالش میشویم.
این مقام مسؤول در ادامه یکی از چالشهای مهم این روزها را عدم تشخیص درست حق و باطل دانست و اضافه کرد: عدم موضع گیری صحیح و به موقع، همان رسانه تبلیغاتی دشمن که نسبت به امیر المومنین «ع» آنگونه برخورد کرد که البته یکدفعه هم آغاز نکرد، به مرور ترور شخصیت مولا رقم خورد، موریانه وار وارد میشوند، در شرایط کنونی هم این تحرکات را میبینیم، در موضوع حجاب، این نبود که در این وقایع اخیر اینگونه بشود از سالها قبل کار میکردند.
قرائت خطبه دوم نماز جمعه ماهدشت توسط امام جمعه
وی با بیان اینکه در همین چند روز گذشته یک شخصیتی از هنرمندان خودکشی میکنند، اضافه کرد: خب این پدیده در اسلام مذموم است و جزای سختی را هم برای کسی که مرتکب میشود را خدا در نظر گرفته، اما جریان رسانه در قالب یک کار هنری در روزنامهها، تیتر میزنند مرگ خود خواسته یک هنرمند! یا برخی بازیهای رایانه ای که ساخته شد، برای عادی کردن این حرام الهی؛ خب جریان فرهنگی و هنری متعهد اگر به این موضوعات و این حوادث بی تفاوت باشد، در آینده مانند همین حجاب دچار مشکل خواهیم شد، نسبت به سایر احکام الهی هم همین طور است.
وی ادامه داد: در موضوع حجاب هم وقتی خط سیر دشمن تشخیص داده شد باید کار فرهنگی و هنری عمیقی شکل می گرفت، البته الان هم فراوانی به اون معنایی که دشمن میخواست پیدا نکرده، لکن از کم کاری ما الان هم این پدیده ی بیحجابی دیده میشود. برای حل اینگونه معضلات باید یک حرکت عمومی صحیح، منظم و معقولی شکل بگیرد با جهت دهی درست به سمت جامعه اسلامی و تمدن اسلامی که این موضوع قابل انجام است، باید همت کرد و همه دغدغه مندان احساس مسؤولیت کنند و وارد میدان دفاع از اسلام و احکام اسلام شوند و ان شاءالله نصرت الهی شامل شود.
امام جمعه ماهدشت بیان کرد: بهترین الگو در این عرصه شهید عزیزمان شهید آوینی است که یکشنبه ۲۰ فروردین سالروز شهادت اوست و همچنین صیاد دلها صیاد شیرازی که دوشنبه ۲۱ فروردین سال روز شهادت این بزرگمرد است که به روح مطهرشان صلواتی هدیه می کنیم.
درخواست امام جمعه ماهدشت از مدیرکل راه و شهرسازی
وی در پایان مسکن مهر ماهدشت را یکی از معضلات فعلی این منطقه برشمرد و گفت در حوزه راه و شهرسازی، مسئله پیمانکاران است که دغدغههای اساسی را ایجاد کردند برای ساکنین، فلذا از مدیرکل راه شهرسازی طلب میکنیم که فرصت ویژه ای را بگذارند و حل کنند، راهکار پیدا کنند! برخی پیمانکاران کارهای انجام دادند و میدهند که هم الان و هم در آینده مردم را دچار مشکل می کند، که نیازمند تدبیر ویژه و سریعی است. که ان شاءالله به نتیجه برسد.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: حجاب و عفاف امام جمعه ماهدشت جریان فرهنگی هنری امام جمعه ماهدشت شب های قدر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۷۷۱۳۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرا ادارات دولتی خود را در مسئله حجاب مسئول نمیدانند؟
تولیت حرم مطهر شاهچراغ با بیان اینکه گاهی از ترک فعل بسیاری دستگاهها درباره حجاب و عفاف باید فریاد کشید، گفت: چرا مدیران سازمانها و ادارات دولتی خود را در مسأله حجاب و عفاف مسئول نمیدانند؟ - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، حجت الاسلام ابراهیم کلانتری در شصت و هفتمین جلسه از سلسله مباحث جهاد تبیین با موضوع چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف اظهار داشت: با توجه به تأکیدات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی بر مسأله حجاب بانوان طی چند سخنرانی اخیر، از جمله در دیدار مسئولان نظام در ماه مبارک رمضان و خطبههای نماز عید سعید فطر و از سویی آغاز طرح نور توسط نیروی انتظامی، برخی سؤالات و شبهات در فضاهای مختلف و از جمله در گروههای مجازی، در این خصوص مطرح شده است.
وی ادامه داد: لازم است روشنگری کافی انجام گیرد و پشتیبانی لازم از تلاش نیروی انتظامی توسط دستگاهها و نیروهای مؤمن و دلسوز صورت پذیرد و نیز جمع فرهیختگان بتوانند در این خصوص بحث و اظهار نظر داشته باشند و مانع تخریبها و شبههپراکنیها و رهزنیهای فکری و اعتقادی باشند؛ لذا به موضوع چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف میپردازیم.
کلانتری در ادامه به بیان برخی از پرسشهای مطرح در جامعه پیرامون چرایی اهمیت توجه به موضوع حجاب در جامعه پرداخت و گفت: سؤالات اصلی در این باب، بدین قرار است: چرا رهبر حکیم انقلاب اسلامی و به تبع ایشان بسیاری از دلسوزان، اندیشمندان و جهادگران عرصه فرهنگی کشور، این همه بر مسأله حجاب و پوشش اسلامی بانوان تأکید میورزند؟ مگر این واجب الهی و به تعبیری این امر فرهنگی، بر سایر واجبات الهی و امور فرهنگی برتری دارد که باید اینگونه مورد توجه قرار گیرد؟ آیا اقتصاد، سفره مردم، معیشت، امنیت، اشتغال، مسکن و مواردی از این دست، از اهمیت بیشتری برخوردار نیستند؟ این سؤالات در فضای جامعه، به اَشکال مختلف مطرح میشود.
وی بیان کرد: گاهی بهگونهای است که هنگام تذکر حجاب، گفته میشود که بروید و مسئله گرانی را حل کنید و یا گفته میشود اگر میتوانید، جلو اختلاس را بگیرید. رایج شده است که وقتی بر اساس حکم صریح قرآن، امر به معروف و نهی از منکر صورت میگیرد، بلافاصله آن فرد واکنش نشان داده و آنچه را که در ذهن خود برای توجیه عملش پرورانده، منعکس میکند. متأسفانه این نوع سؤالات فقط در فضای عوام نیست و در فضای دانشگاهی، روشنفکری و سیاسی نیز مطرح میشود تا بحث حجاب و عفاف را از ذهن خارج کنند.
کلانتری، در ادامه به بیان 6 نکته در پاسخ به چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف پرداخت و گفت: تأکید بر مسئله حجاب و پوشش بانوان، هرگز به معنای بیتوجهی و اولویت نداشتن سایر مسائل و موضوعات حیاتی کشور نیست. به همین سبب در تحلیل دقیق رهنمودهای رهبر انقلاب این نکته به روشنی به دست میآید که ایشان در مقاطع مختلف نه فقط بر همه آنچه دغدغه عموم مردم بوده تأکید کردهاند، بلکه مسئولان امر را، بر ترک فعلها و یا کمکاری، بیتوجهی و یا کمتوجهی به امور مهمی از قبیل اقتصاد، معیشت، اشتغال جوانان، مسکن و ازدواج مؤاخذه کردهاند. بهگونهای که در چند سال اخیر، نامگذاری سالها و شعار سال، بحث اقتصاد است. همچنین ایشان تأکید دارند، اگر مسائل اقتصادی حل شود، راه برای بقیه امور، هموارتر میشود.
وی با بیان اینکه پایهگذار اقتصاد مقاومتی، رهبر معظم انقلاب بودهاند، گفت: پس از طرح موضوع اقتصاد مقاومتی، این بحث نه تنها در کشور ما، بلکه در سایر کشورها نیز مطرح شد. حضرت آقا این بحث را بیست و پنج سال پیش آغاز کردند، مانند دیدهبانی که بر روی قله ایستاده است و بیست سال بعد را میبیند، میفرماید اقتصاد باید مقاومتی باشد؛ که اگر به فرض، در آینده، دولتی بر سر کار آمد که چشم امید به غرب داشت و کارخانجات تعطیل شدند و رونق اقتصادی از بین رفت، بر روی این مسئله تمرکز وجود داشته باشد.
تولیت حرم توضیح داد: شخصی که میگوید، شماها بروید سفره مردم را درست کنید، همین عبارت «سفره مردم»، کلام رهبری است. اولین کسیکه روی مسئله اختلاس، دست گذاشته است، مقام معظم رهبری و نظام جمهوری اسلامی بوده است.
کلانتری خاطرنشان کرد: تاکید بر موضوع حجاب و عفاف به هیچوجه به معنای بیتوجهی به سایر امور نبوده و نیست. آنچه باید مورد دقت قرار گیرد آن است که در ساختار مدیریتی کشور به تناسب همه نیازها و موضوعات حیاتی جامعه، دستگاهها، نهادها و سازمانهای تخصصی فراوانی با بودجه معین و نیروی انسانی مشخص، تعبیه شده است. به موازات همان دستگاهها و سازمانهای رسمی، هزاران کانون، گروه، نهاد و قرارگاههای مردمی و جهادی نیز پدید آمده است که بار سنگینی از حل مسائل گوناگون کشور را بر عهده گرفته و حقیقتا خوش درخشیدهاند.
وی تصریح کرد: اگر اقتصاد و معیشت مردم در اولویت اصلی کشور قرار میگیرد این بدان معنا نیست که دستگاهها، سازمانها و نهادهای مربوط به حوزه فرهنگ دست روی دست بگذارند تا ببینند مسئله اقتصاد و معیشت، ختم به خیر میشود یا نه؟ همچنین، اگر موضوع عفاف و حجاب مورد تأکید قرار میگیرد این بدان معنا نیست که سایر موضوعات و مسائل حیاتی کشور باید مورد بیتوجهی قرار گیرد تا ابتدا موضوع حجاب و عفاف حل شود.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی بیان کرد: تعدد دستگاههای تخصصی و مسئول در کشور نیز میتواند اولویت هر دستگاه را نسبت به سایر دستگاهها متمایز سازد. البته وقتی موضوعی از سوی رهبر انقلاب به عنوان اولویت اصلی کشور مطرح میشود همه دستگاهها موظف میشوند بخشی از نگاه و توان و ظرفیت خود را به آن موضوع اصلی معطوف دارند، ضمن آنکه در حوزه تخصصیِ خود نیز، به طور جدی فعال باشند.
کلانتری در ادامه، با تأکید بر اهمیت نقش صدا و سیما در روشنگری جامعه گفت: جهاد تبیین جزو اولویتهای اصلی کشور است. صدا و سیما اولین دستگاهی است که در این زمینه باید ایفای نقش کند لذا در مسئله جهاد تبیین نیز، اولین دستگاهی که بایستی تمامقد در میدان وارد شود، صدا و سیما است و پس از آن، دانشگاهها، سازمان تبلیغات اسلامی، آموزش و پرورش و ... هستند.
رئیس انجمن علمی انقلاب اسلامی، در ادامه به توضیح نکته دوم در پاسخ به چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف پرداخت و گفت: بدون شک برخی از واجبات الهی و امور فرهنگی نسبت به سایر واجبات الهی و یا امور فرهنگیِ دیگر از جایگاه، اهمیت و حساسیت بیشتری برخوردارند.
تولیت حرم مطهر خاطرنشان کرد: بسیاری از گناهان و بیعفتیهایی که قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در خیابانها وجود داشت، با حاکمیتِ ولایت فقیه، رو به زوال رفت. امروز دشمن در تلاش است که با صرف هزینه بسیار، جامعه را به همان مسیر قبل برگرداند.
کلانتری، به توضیح نکته سوم پرداخت و گفت: پاسداشت حرمت حیا، عفاف و پوشش اسلامی همواره بخش برجستهای از فرهنگ ملی ما بوده است. این بخش از فرهنگ اسلامی، در باور و سنت ما، از چنان جایگاه و اهمیتی برخوردار بودهاست که ایرانیان برای حفظ و حراست از آن، در برههای از تاریخ، از تحمل سختیهای بسیار و حتی تقدیم جان نیز دریغ نکردهاند. حتی پیش از اسلام، زنان دارای حجاب کامل بودهاند.
وی در ادامه به ماجرای کشف حجاب طاهره قرةالعین، در بهائیت اشاره کرد و گفت: ماجرای این کشف حجاب در فرقه بهائیت که یک فرقه جعلی سیاسی است، اینگونه است که پوشش این شخصیت قبل از کشف حجاب، با برقع بوده است. وی در یک محفل خصوصی بهائی با حضور سران بهائیت، اقدام به کشف حجاب کرد. اقدام او باعث شد که بسیاری از عالمان بهائیت از این فرقه رجوع کنند. اولین شقاق در بهائیت از همینجا شکل گرفت.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه در هجمۀ فرهنگی غرب علیه فرهنگ اسلامی، یکی از نقاطی که بهشدت مورد تهاجم دشمن قرار دارد، حریم حیا، عفاف و حجاب است، گفت: همۀ ما میدانیم که شکسته شدنِ این حریم، بیشک به شکسته شدن و تخریبِ بخشهای دیگری از فرهنگ اسلامی نیز خواهد انجامید.
کلانتری بیان کرد: سنت ازدواج، بنیاد خانواده، دقت در روابط، پاکی نسلها، نقش بیبدیل مادری و به تبع آن نقش پدری، سبک زندگی اسلامی و التزام به بسیاری از حدود و مرزهای الهی، همگی، ریشه در پاسداشت حریم حیا، عفاف و پوشش دارند و اگر آن حریم شکسته شود، این سنتهای گرانسنگ نیز به شدت آسیب خواهند دید. پوشش و حجاب، همچون پرچمی است که جلو بسیاری از گناهان فردی و اجتماعی را میگیرد. اگر این حجاب کنار رود، بلایی که در اروپا دامنگیر آنها شده، در اینجا نیز اتفاق خواهد افتاد. هویت پدر بسیاری از دانشآموزان مدارس در اروپا، نامشخص است.
وی، در ادامه به توضیح نکته چهارم در پاسخ به چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف پرداخت و گفت: رعایت حجاب، پرهیز از تبرّج و خودنمایی زنان در مقابل مردان و همچنین رعایت حیا و عفاف برای عموم مؤمنان، پارهای از واجبات الهیاند که به صراحت در آیات قرآن کریم و روایات مورد تأکید قرار گرفتهاند.
کلانتری خاطرنشان کرد: جای تردید نیست که در جنگ نرم و هجمۀ فرهنگی غرب علیه فرهنگ اسلامی، یکی از نمادهای عزتآفرینی که بهشدت مورد تهاجم دشمن قرار گرفته، حریم حیا، عفاف و حجاب زنان و دختران پرافتخار ایرانی است. هجمه به این نماد و پرچم عزتآفرین از آن روست که با شکستن این حریم بسیاری از ارزشها و مرزهای دیگر نیز شکسته خواهند شد.
تولیت آستان مقدس، پیرامون پنجمین نکته در پاسخ به چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف گفت: تلاش برای شکستن و از بین بردن این حریم و خاکریز اصلی با آغاز عصر پهلوی در ایران با برنامهریزی حساب شده شروع و پس از انقلاب از حجم و شدت بیشتر و با ابزارهای متنوعتری استمرار یافته است، اما با اغتشاشات طراحی شده سرویسهای اطلاعاتی و عملیاتیِ اردوگاه استکبار در پاییز 1401، این هجمه نرم به یک جنگ ترکیبی و تمام عیار و رویارویی مستقیم و آشکار تبدیل شد، و به تعبیر مقام معظم رهبری این جنگ نرم به کشور تحمیل شد.
وی ادامه داد: محور عملیاتی و شعار اصلی عناصر اصلی و صحنهگردانان و بازیچههای فریب خورده آنان، با تکیه بر امپراطوری زر و زور و تزویر و ائتلاف جهانی رسانهای استکبار به سرکردگی آمریکا و صهیونیزم بینالملل در اغتشاشات پاییز 1401، همه و همه حکایت از این حقیقت دارند که تمرکز و نقطه اصلیِ جنگ نرم دشمنان این مرز و بوم در این مقطع زمانی، عفاف و حجاب زنان و دختران ایرانی، به عنوان یک نماد عزتآفرین، سمبل افتخار و خاکریز اول دفاع از ارزشهای اسلام ناب محمدی (ص) و انقلاب اسلامی است.
کلانتری عنوان کرد: شکستن حریم حجاب و عفاف برای دشمنان این مرز و بوم از چنان اهمیتی برخوردار است که دشمنان قسم خورده ایران، منافقان مزدور، داعشیان وحشی، حزب خونخوار کومله، رژیم صهیونیستی، اربابان آمریکایی و همه کشورهای اروپایی، همه و همه در یک جبهه متحد و با آرایش طراحی شده هجومی در اغتشاشات پاییز 1401 در قالب یک جنگ ترکیبی حضور یافتند.
تولیت حرم مطهر شاهچراغ گفت: جنگ ترکیبی و فتنه 1401 در حقیقت یک جنگ احزاب بود و در نهایت فتنه 1401 و آن جنگ ترکیبی سهمگین، به لطف پروردگار و تدبیر دقیق نظام مقدس جمهوری اسلامی، با شکست و آبروریزی بیسابقهای برای دشمنان ایران روبرو شد. با وجود این، دشمنان تلاش کردهاند که نمایی از همان هدف پلید را در فضای عمومی جامعه حفظ کنند تا بدینوسیله اربابان و فریبخوردگان را برای هجمهای دیگر در میدان نگه دارند.
وی در ادامه با اشاره به توضیح نکته ششم گفت: اکنون سؤال این است که آیا هیچ انسان آگاه و دلسوزی میتواند در اهمیت و اولویت مبارزه و مقابله با این جنگ صلیبی استکبار، علیه یکی از بنیادیترین زیرساختهای فرهنگی و ارزشی میهن اسلامی تردیدی روا دارد؟ بیگمان مقابله با این جنگ ترکیبیِ تمام عیار باید یک مقابله تمام عیار ترکیبی باشد.
کلانتری ادامه داد: در این مقابله ترکیبی، هم دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی مسئولیت دارند، هم دستگاههای فرهنگی، هم نیروی انتظامی، هم قوه قضائیه، هم مجلس و هم دولت. چرا برخی از دستگاههای فرهنگی در این میدان مهم کار خود را به درستی انجام نمیدهند؟ سازمان تبلیغات اسلامی چرا هیچ تبلیغ آشکاری در این خصوص انجام نمیدهد؟ چرا مجلس در تصویب یک قانون تأثیرگذار و جامع در پاسداشت حرمت حجاب و عفاف اینقدر تعلل کرده است؟ چرا وزارت میراث فرهنگی در باب رعایت حجاب و عفاف اینقدر بیمبالات است؟ چرا مدیران سازمانها و ادارات دولتی خود را در مسأله حجاب و عفاف مسئول نمیدانند؟ گاهی از ترک فعل بسیاری از این دستگاهها، باید فریاد کشید.
وی با بیان اینکه عملیات «وعده صادق» از ثمرات همان دفاع مقدس است، گفت: دفاع مقدس به ما آموخت که این موشکها باید ساخته شود. در جنگ نرمی که به این صورت انجام میگیرد، برخی دستگاهها به خواب رفتهاند. ممکن است برخی از آنها زمانی بیدار شوند که دشمن پا بر گردن آنها نهاده باشد. دستگاههایی که ترک فعل دارند، هم امروز و هم در قیامت مؤاخذه خواهند شد.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی، ضمن تشکر از نیروی انتظامی بابت اجرای طرح نور، گفت: حقیقتا کاری که امروز نیروی انتظامی در مقابله با پدیده کشف حجاب و حیازدایی از جامعه اسلامی آغاز کرده است یک جهاد الهی و لبیک به هشدار رهبر فرزانه انقلاب است که لازم است با دقت و جدیّت تمام دنبال شود.
کلانتری گفت: امروز خانوادههای داغدار شهیدان انقلاب، دفاع مقدس و دفاع از حریم اهلبیت (ع) و همه دلسوزان اسلام و میهن اسلامی منتظر اقدامات همه جانبه در مقابله با حرمتشکنیهایی هستند که در تلاش است جامعه دینی و انقلابی را به دوران پهلوی و حاکمیت فرهنگ منحط غربی بازگردانند. طرح نور در حقیقت مقابله با تحجر و واپسگرایی است که باید مورد حمایت همه نیروهای مؤمن و متعهد قرار گیرد. حضرت آقا فرمودند، هدف اصلی این فتنه این است که ما را به فضای فضاحتبار طاغوت برگردانند؛ همچون جاهلیت اولی که پس از بعثت پیامبر (ص) برخی تلاش میکردند مردم را به عصر پیش از پیامبر (ص) برگردانند.
انتهای پیام/424/.